Auteur: Aures
Date: 2015-05-24 20:45:21
Monographie du Djebel Chechar II - Le Djebel Chechar et son explorateur
Avant de commencer ce message mensuel d’aujourd’hui, j’aimerais d’emblée citer quelques études qui sont déjà sur le Web et qui font partie de la monographie du Dj. Chechar. Donc, elles complètent bien les 4 premières études du message précédent; les voici :
1- Les études du thème- Trépanation (la majorité, si ce n’est pas la totalité, des trépaneurs d’antan sont originaires de cette région)
2- The Berbers of the Aures Mountains (Cf. la section réservée à la poterie)
3- Two Primitive Algerian Oil Mills (l’une des méthodes décrites dans ce travail a été observée dans les divers villages du Dj. Chechar. Voy. Toute la première partie de cet article)
4- Le carnaval d’hiver in E. Doutté (notamment les pages 503 à 505)
5- Les ruines antiques de la vallée de l’Oued el-Arab (Voyez aussi la note ci-dessous, une lecture optionnelle, qui parle de la CORRUPTION, de L'INCOMPETENCE, de L'IGNORANCE et de la RECUPERATION des JOURNEES D'ETUDES BERBERES par des CHARLATANS et DES MEGERES, dans le but de GARNIR LEUR PORTEFEUILLE)
Quant aux deux nouvelles études du message d’aujourd’hui, la première est un résumé des travaux de Masqueray sur le Dj. Chechar, tandis que la deuxième est une étude archéologique connexe à la même région .... Bonne lecture.
I- Hébè, « Le Djebel Chechar et son explorateur », Revue géographique internationale, V.4, 1879, pp.254-255
URL: mediafire(point)com/view/9haoohhcz6ujmb2/
II- E. Masqueray, Ruines anciennes de Khenchela (Mascula) à Besseriani (Ad Majors), Alger, 1879 (c'est une étude qui a été publiée dans la Revue africaine V.22 & V.23, ensuite tirée à part sous forme un livret de 72 pages)
URL: mediafire(point)com/view/hw1fa07tdj6rn8b/
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Remarques et constatations personnelles (hors sujet) - Première partie
Les ruines antiques de la vallée de l’Oued el Arab
Voici un travail dont le "contenu" a fait ou fera plaisir aux archéologues de la région, mais dont le "titre uniquement" a déjà fait le bonheur et la fortune des vieux grincheux, de Abou-Djahel & la mégère de Settoute Oum El-Bouhoute.
En effet, ce type de titre ainsi que celui d’une des phrases de Basset, que j’avais commenté au message du dialecte Harakta, ne font pas seulement geindre et lamenter hypocritement, ces vieux grincheux, mais ils les font aussi déclencher, ipso facto, leurs entourloupes et leurs fourberies pour semer la zizanie, el-fitna, en versant de l’huile sur le feu, en jetant la confusion dans les esprits des faibles, au point où tous les livres et les articles académiques, éducatifs, archéologiques, historiques, linguistiques, contes ou simples monographies régionales deviennent l’égal du régionalisme, du fascisme et de l’apartheid!!!
On dirait que la fin justifie les moyens, car pratiquer l’amalgame, semer le doute et la polémique sont les ingrédients de leur recette gagnante qui les fait garnir leur portefeuille durant les colloques et les journées d’études dédiées à la culture berbère et à certaines fêtes saisonnières.
Je fais allusion aux journées d’études, notamment à celles de tifeswin et de yennar, ainsi qu’aux colloques sur la Kahina qui ont été récupérés par ces charlatans, settoute et pseudo-historien, afin de les transformer en tribune à délire et à médire, et en inanités.
Ce qui est ironique, c’est qu’ils sont payés pour débiter leurs stupidités et malhonnêtetés intellectuelles, par ricochet berner une assistance innocente avide de connaissance sur sa culture et son histoire.
Ce qui aussi hilarant ou désolant, selon chacun, c’est quand on sait que ces inepties ont été narrées durant des journées d’études et colloques importants, et non autour d’une table dans une brasserie ou café.
En d’autres mots : on rémunère les charlatans et les Settoutes pour invectiver l’intelligence de l’assistance et probablement celle de leur hôte aussi.
Tout laisse à croire que ces charlatans, settoute, Abou-Djahel et pseudo historiens se sont directement inspirés du stratagème de "l’illettré au pays des analphabètes" et de celui du "borgne au royaume des aveugles".
Voici quelques exemples CONCRETS de ces inepties :
La "découverte" numismatique bidon des pièces de monnaie à l’effigie de la Kahina et de l’empereur byzantin Constantin IV faite en 1987 au site archéologique byzantin de la ville Ghassira …. Une "Découverte" qui aurait dû faire le tour du monde en 24 heures, cependant même après plus de 24 ans on ne lui décèle aucune trace ni dans les musées ni dans aucune revue spécialisée.
C’est un canular, une duperie, une tricherie, une malhonnêteté intellectuelle. C’est aussi une offense à l’intelligence du public présent lors cette conférence et à l’hôte qui a payé cet escroc et fabulateur pour les annoncer la découverte du siècle "sa découverte BIDON et ses recherches MINABLES", lors d'une journée d’étude sérieuse et exceptionnelle : le colloque sur la Kahina.
(Cf le message Études scientifique ou science-fiction).
Le nombre de hilaliens versus celui des berbères …. Un énoncé basé uniquement sur les délires d’un SEUL poète, sans être jamais RECOUPÉ avec d’autres témoignages ou attester sa véracité par un quelconque procédé afin qu'il devienne un fait historique.
Une erreur grossière et élémentaire qu’aucun vrai historien ou même les néophytes ne peuvent commettre.
En passant, il s’agit du même prétentieux qui voulait VERIFIER, personne d’autre que, l’éminent historien Med Talbi.
Se fie-t-il à ses PROPRES agissements de charlatan et à sa tricherie de "la découverte imaginaire" pour qu'il puisse croire que les VRAIS HISTORIENS les reproduisent aussi?
C’est vraiment hilarant! un fabulateur, qui s’improvise historien.
Du moins, ça démontre bien la sénilité, l’ignorance, l’incompétence et le manque total de jugement de ce débile de la Grande Encyclopédie des Délires.
Sa sénilité devient très évidente quand on visionne ses vidéos, car ils sont tous parsemés d’incohérence, de sophismes, d’amalgames, de confusion, de bévues et de balivernes.
(Voy. Le dialecte berbère des Harakta – Première partie : Toponyme de Aïn Beïda)
La citation de Hérodote sur les amazighs …. Usurpation des commentaires d’autrui qui sont ensuite attribués crapuleusement à Hérodote dans le but d'avoir plus d’impact en dupant l’assistance.
C’est une autre supercherie au même titre que le canular des pièces de monnaie à l’effigie de la Kahina.
La citation, telle quelle, est introuvable dans les livres de Hérodote.
C’est une opinion, commentaire d’une autre personne que le pseudo historien, de la Grande Encyclopédie des Délires, a transformé, par son SETTOUTISME et par sa malhonnêteté intellectuelle, en citation du Père de l’histoire Hérodote.
C’est l’équivalent, en quelque sorte, de ce qu’on nomme les FAUX HADITHS et leurs INSTIGATEURS.
Si ce n’est pas le cas, alors quelle est la référence : le numéro du livre de Hérodote et celui du chapitre correspondant? Exemples : (Livre1, Chiptre3), ou (Livre2, Chapitre 5), etc
Chiche!
Mayna!
Confusion des "récits religieux" avec des "preuves archéologiques", à l’exemple, entre autres, du Temple de Salomon …. C’est le même temple que les Israéliens cherchent depuis la fondation de leur pays pour consolider leur colonisation, mais sans succès. Cependant, "le borgne au pays des aveugles" connaît bien son contenu au point de le décrire à "ses non-voyants"!
Soit que le "borgne" ait "découvert" le temple en question, comme pour "sa trouvaille numismatique", soit que sa référence de pacotille s'appuie sur les récits religieux.
Le cas échéant, depuis quand la religion devient-elle un argument scientifique?
Tout le monde sait que d'un côté on a la science, qui se base sur la raison et les faits. D’un autre coté, on a la religion qui se base sur la croyance et la foi aveugle!
Or, l’archéologie est une science et non une croyance : elle s’appuie sur des preuves physiques, concrètes et matérielles.
Leurs conséquences sont aussi différentes. Pour simplifier, je dirais que c’est semblable à un impact résultant d’un ouï-dire ou d’une rumeur impossible à vérifier VERSUS l’impact et les conséquences résultant d’un événement réel, fiable et vérifiable.
Le fait de ne pas faire la distinction nécessaire (archéologie / faits historiques ou récit religieux - la perception de l’information est différente dans chacun des cas) est une technique de manipulation qui porte à confusion, sème le doute dans les esprits et inhibe le jugement critique des victimes de ce pseudo historien de la Grande Encyclopédie des Délires.
Plusieurs autres exemples de ce type d’amalgame de récits religieux, archéologie et faits historiques seront mis en ligne prochainement.
Tous les Arabes sont des Berbères originaires de Tassili …. Une autre connerie et ânerie digne d’un imbécile et d'un mythomane! Donc, sans aucun autre commentaire sauf: Est-ce le prophète Mohamed, le prophète de tous les musulmans, est berbère aussi?
C'est absurde!
Inutile de continuer ainsi, car les schizophrénies de ce fabulateur, de la Grande Encyclopédie des Délires, SONT SANS LIMITES !!!
TOUS les dires ou presque, que referment les vidéos que j’avais visionnés, sont facilement réfutables.
Au fait, ils se composent comme suit (une estimation approximative basée sur des vidéos postées en 2015) pour une unité de période de temps d’une heure :
- Un minimum de 45 minutes est alloué à des sujets hors contexte pour compenser ses incompétences, et tout en se faisant rémunérer durant ce temps perdu (chamailleries, "ahamcer", raconter sa vie, "s’auto complimenter" pour ne pas dire se vanter, etc )
- Le reste, un maximum de 15 minutes par heure, c’est des bla-bla, des racontards et des bobards qui sont semblable à ceux de l’échantillon représentatif que j’avais commentés précédemment, et qui sont réfutables logiquement, linguistiquement, historiquement ou archéologiquement.
Ce ne sont donc que des IDIOTIES et des DELIRES, "ixerrifen d ixejjiffen d ibelligen", pour ENDORMIR les simples d’esprit.
Je comprends bien qu’on ne risque pas de trouver ces divagations paranoïaques sous forme d’un livre d’histoire ou d’archéologie sur les rayons des bibliothèques universitaires. Cependant, je ne comprends pas pourquoi les hôtes en question (regroupement associatif ou autre) n’invitent pas les VRAIS historiens, archéologues, ethnographes et anthropologues pour HONORER de telles journées d’études et colloques.
La dernière fois que ça été faite, à Khenchela en 2006, sous le nom « Actes des journées d'études sur l'Aurès antique », la bibliographie auresienne s’est enrichie d’une trentaine de publications disponibles aujourd’hui dans la majorité des bibliothèques universitaires et municipales.
Pourquoi n’a-t-on pas pris cette bonne expérience comme modèle de réussite à répéter ou à imiter?
Pourquoi a-t-on SUBSTITUÉ les personnes les plus aptes pour ces journées d’études, de formation et de profession, méritantes et compétentes, PAR des charlatans, des incompétents et des mégères de settoutes dont les interventions n’ont aucun lien, je dis bien aucun lien, ni avec l’histoire, ni avec l’archéologie ni même avec les cérémonies et les coutumes inhérentes à ces journées d’études et colloques?
S’agit-il d’une collusion pour partager les subventions de l’état entre les complices et les membres de la famille ?
D’une part, les facultés des universités algériennes ne sont pas désertes d’historiens, d’archéologues ou d’ethnographes où point de remplacer les personnes les plus méritantes par des charlatans et des settoutes. D’autre part, les rubriques des journaux algériens abondent de faits divers relatant des histoires de prête-noms, de fraudes, d’associations CARICATIVES DE NOMS, mais PARASITIRES ET VÉNALES DE FAIT, , de corruption et du partage des "dividendes" conformément à des combines analogues à celles des connivences des appels d’offre publique du gouvernement algérien : octroyer des contrats à des INCOMPETENTS et à des COMPLICES en échange de commissions et des ristournes.
Il est inutile de "traduire" ce dernier paragraphe en : parasites manoeuvrant dans des endroits insoupçonnés!!!
En résumé: la malhonnêteté intellectuelle, l’incompétence, le manque de professionnalisme et de discernement, le dédain tacite pour l’assistance en lui débitant des fabulations, de la polémique et des chamailleries, des "découvertes BIDON", des citations semblables à celles des faux hadiths, etc., SONT TOUS DES INDICATIONS D"UNE INDIFFERÉNCE TOTALE DE L'IMPORTANCE DE CES COLLOQUES ET JOURNÉES D'ÉTUDES, d’où la motivation et l’incitation de ces charlatans, ces settoutes et pseudo-historiens : les billets à garnir leur portefeuille indépendamment de la qualité ou du contenu de ces conférences !!!
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