Le forum sur la culture berbère

Suivre @dey_dijon

Le Blog

Interview du Webmestre sur France3

Message Précédent | Message Suivant

De la trépanation du crâne che

Auteur: Aures Date: 2013-05-31 14:48:09 De la trépanation du crâne chez les habitants de l'Aurès Masqueray avait déjà parlé de la trépanation en disant (ou plutôt en le paraphrasant) : « Chez les Aurèsiens, s'ouvrir le crâne n'est pas plus dangereux que de s'arracher une dent ». Cette constatation a été confirmée, une décennie après, par M. Védrènes qui écrit: « L'étude à laquelle je me suis livrée sur la trépanation du crâne chez les indigènes de l'Aurès a mis en évidence un fait important : c'est que cette opération est très répandue dans cette population et y passe pour y être très bienfaisante et sans gravité pour elle-même» D’une part, actuellement cette opération n’est plus en usage. Elle est devenue une pratique « fossilisée » inhérente à l’anthropologie « d’antan ». Autrement dit, elle est classée dans la même catégorie que les études relatives : aux procédures des cromagnons ; à la poésie pastorale "des Abou Jahel" et à la poésie satirique ( el-Hija’ ) des "Abou Lahab" particulières aux Arabes bédouins de l’époque "al-Jahiliya" ; aux mutilations et aux scarifications corporelles de certaines tribus qualifiées aujourd’hui de sauvages et de primitives; etc. Donc, ce sont toutes des études relatives à des "processus" physiques ou psychiques relevant de l'ethnographie et de l’anthropologie sociale et culturelle! D’autre part, même si la pratique de la trépanation en Aurès n’a aucune utilité aujourd’hui, elle en possède quand même une valeur relative et intrinsèque. C’est ce que M. Védrènes tente de démontrer dans cet article de 70 pages ! L’étude en question est composée de plusieurs chapitres et rubriques, citons entre autres : - L’Aurès et ses habitants : une description géographique et historique (3 pages) - L’histoire de la trépanation en Aurès & Les écoles des trépaneurs (5 pages) - Descriptions et photos des instruments du trépaneur (6 pages) - Les divers procédés opératoires (12 pages) - La force de résistance des Berbères à l’opération ; Les honoraires des trépaneurs ; Les poursuites et les démêlés avec la justice, etc. (6 pages) - Réflexions, analyses et observations de l’auteur (le reste des pages) Elle est présentée, dans ce message, sous forme d’un compte rendu (un bon résumé développant un peu les rubriques précédentes) et aussi comme telle (des coordonnées pour télécharger l’étude complète de ≈70 pages) Les voici et BONNE LECTURE 1- Référence et URL: A. Védrènes, « De la trépanation du crâne chez les indigènes de l'Aurès », Revue de chirurgie, Paris, 1885, pp. 817-858, 907-928 et 974-996. URL: mediafire(point)com/?qktbq48as64upai 2- Compte rendu de l’étude (Revue d’anthropologie, 1886, pp. 536-537) La trépanation du crâne en Algérie remonte aux temps préhistoriques: l'un des crânes extraits des dolmens de Roknia, province de Constantine, par le général Faidherbe, est trépané. Elle a été signalée parmi les populations actuelles par nos confrères de l'armée, et spécialement par le baron H. Larrey, en 1867. L'usage ancien et l'usage actuel s'éclairent et se complètent, et l'anthropologie trouvera dans l'important travail de M. Védrènes des renseignements qui leur seront précieux. La pratique de la trépanation du crâne serait aujourd'hui spéciale à l'Aurès, massif isolé et accidenté, situé dans la province de Constantine; M. Védrènes, ne l'a rencontrée nulle autre part en Algérie. Le massif est semé de villages, bâtis sur les sommets et sur les flancs des escarpements de ravins et de vallées. La population est de race berbère, elle descendrait des anciens Numides. Les habitants actuels de l'Aurès s'appellent Chaouias, mot qui signifie pasteur, berger, nomade, bien qu'ils soient sédentaires, ce qui ne les empêche pas d'être actifs, agricoles, belliqueux, aimant par-dessus tout leur liberté et leur indépendance. La trépanation du crâne est faite dans l'Aurès pour les moindres traumatismes du crâne. Les thébibs trépaneurs résident dans une partie du massif, le long des vallées parcourues par l'Oued-el-Arab et l'Oued-Beni-Barbar. Leur célébrité est populaire et il vient à Taberdga et à Chebla, pour apprendre l'art de trépaner, des thébibs de tous les autres pays de l'Aurès. Enfin, la trépanation demeure souvent entre les mains d'une famille, dans un douar, depuis plusieurs générations. Un trépaneur célèbre de Taberdga, assure que ses ancêtres tiennent la trépanation d'Albucasis, mort en 1106. Les études sont des plus simples, il suffit de lire un manuscrit dont l'original est la propriété des Ouled-Mira, simple livre de recettes et de remèdes pour tous les maux et dans lequel la trépanation est indiquée, puis de voir opérer les thébibs spéciaux. Les instruments sont nombreux : M. Védrènes en indique 21, savoir: couteau, pince, spatule, stylet, rasoir, plusieurs petites scies, plusieurs tarières. Du reste, en cas de besoin pressant, le thébib transforme aisément un couteau en scie, un manche de cuiller en spatule, etc. M. Védrènes décrit ensuite les procédés opératoires en cas de fracture, de fêlure, de nécrose, de corps étrangers. Le thébib et les assistants implorent Allah pendant l'opération. II ajoute que la force de résistance des berbères de l'Algérie au traumatisme est grande, que la trépanation du crâne est considérée par eux comme bénigne et qu'un certain nombre d'entre eux se font trépaner par le thébib, tout simplement à la suite de rixes, pour obtenir une indemnité de leur adversaire. Le prix de la trépanation est 25 francs ou 50 francs, selon le cas; l'opérateur conserve le fragment d'os enlevé, jusqu'au payement. D'ailleurs, le médecin ne court aucun risque. Si l'opéré succombe : Mektoub! C’était écrit! Le travail fort intéressant de M. Vèdrènes est accompagné de figures nombreuses, d'observations authentiques; l'auteur accepte que la trépanation remonte aux temps préhistoriques, ainsi que l'a démontré Broca, et que, grâce à nos méthodes nouvelles d'antisepsie, elle pourrait être, sans doute, pratiquée plus souvent qu'elle ne l'est actuellement. Duneau -----------------------

Répondre à ce message

Précédent | Suivant

Défense d'aimer

Un combat inégal