Auteur: Awrès
Date: 2007-04-20 15:35:27
AURES in ENCYCLOPEDIE BERBERE
9- L'Aurès depuis l'indépendance
Depuis 1962 toute estimation de la population aurasienne est devenu sinon impossible du moins très incertaine en raison des nombreux remaniements administratifs qui ont été opérés.
A la suite du dernier qui remonte à 1984 l'Aurès d'autrefois a été réparti entre quatre wilaya ou départements, ceux de Batna, de Biskra, de Khenchela et d'Oum el Bouaghi et entre un nombre plus élevé d'arrondissements ou daïra.
Le terme Aurès, lui même, a complètement disparu du vocabulaire administratif après la disparition de la wilaya de ce nom.
C'est à partir des chiffres que l'on possède de la population de la daïra d'Arris entièrement aurasienne mais récemment amputée de la commune de Mchouneche aujourd'hui rattachée à la daïra de Sidi Okba, donc à la wilaya de Biskra, que l'on peut avancer le chiffre très approximatif de 250 000 personnes pour l'ensemble des gens habitant aujourd'hui les parties considérées comme aurasiennes des anciennes communes mixtes de l'Aurès, d'Aïn Touta et de Khenchela.
Jamais ce chiffre n'a été aussi important. Cela représente une force de travail qui aurait pu être employée à la mise en valeur du massif mais l'Algérie indépendante pas plus que l'Algérie française ne semble avoir songé à l'utiliser pour reconstituer dans sa totalité le réseau hydraulique ancien et de faire des massifs sub-sahariens, celui de l'Aurès en particulier, ces châteaux d'eau extraordinaires qui fécondaient la steppe autrefois.
On semble avoir voulu essentiellement fragmenter une force qui s'était révélée redoutable, d'où ces remaniements inspirés de la volonté de bannir tout régionalisme et d'édifier une société où ces termes de chaouï, de kabyle et de mozabite, n'aurait plus de sens.
L'Etat, certes, est intervenu avec le programme spécial de 1968 mais dans le domaine de l'hydraulique il semble l'avoir fait surtout pour satisfaire les besoins croissants des villes par prélèvement sur les reliefs. Or l'urbanisation atteint ou dépasse aujourd'hui 50% de la population : ville de 25 000 habitants en 1949, Batna en compte aujourd'hui plus de 135 000 et ce n'est qu'un cas parmi d'autres.
Il semble toutefois que dans la vallée de l'Oued Abdi, particulièrement consommatrice d'eau pour ses jardins, la mise en action généralisée de moto-pompes soit parvenue à maintenir les quantités d'eau disponibles à un niveau satisfaisant.
L'équipement administratif et économique des communes aurasiennes s'est effectué sur les mêmes principes qu'ailleurs : à une population donnée doit correspondre une wilaya, une daïra ou une commune. « La localisation des équipements scolaires, sanitaires sociaux, culturels, sportifs... a progressivement été codifié en normes par les différents ministères. Ils s'insèrent aujourd'hui de façon systématique dans une grille territoriale : au niveau de la wilaya, la maison de la culture, le stade omnisorts, l'école normale supérieure; à la daïra, l'hôpital, le lycée, le central téléphonique; au chef-lieu de commune, le collège d'enseignement moyen, la polyclinique, le souk el fellah, la gendarmerie. » (Marc Côte, 1988).
Ainsi connaît-on par avance les équipements que l'on est assuré de trouver dans telle ou telle agglomération.
L’équipement artisanal et industriel ne procède pas de principes différents. Aujourd'hui les unités industrielles en fonction, en construction ou programmées dans l'Aurès intéressent essentiellement Arris, chef-lieu de daïra, mais aussi Menaa dont l'importante conserverie de fruits souffre du manque d'eau en été, Medina et Mchounech.
Ainsi de nombreux emplois ont-ils été créés surtout dans les service administratifs ainsi l'urbanisation s'est-elle accélérée, tandis que la terre était délaissée. C'est par pans entiers en effet que l'économie traditionnelle s'est effondrée, on ne pratique plus la culture sèche des céréales en altitude et l'élevage a été presque complètement abandonné.
L’intervention de l'Etat a eu tous les effets qu'on pouvait en attendre : maintien sur place et même retour des gens au pays, brassage de population par l'arrivée d’un certain nombre de fonctionnaires étrangers, acceptés non sans vives réticences parfois, arabisation par le biais d'une scolarisation de plus en plus étendue.
Si les vieilles générations restent profondément attachées aux dialectes berbères locaux, les jeunes qui sont à présent en majorité les ignorent et se désintéressent de leur passé.
Tout ce qui faisait qu'il y avait dans l'Aurès un style de vie particulier et non point uniforme a disparu.
Disparu l'habitat traditionnel si parfaitement adapté au milieu naturel dans lequel il se fondait : les vieilles dechra perchées ont été abandonnées, les familles ont bâti des maisons en parpaings sur le versant des vallées, à proximité de la route.
Disparues les guelaa si caractéristiques de l'Aurès central et d’une économie essentiellement pastorale.
Disparu tout ce qui caractérisait la société féminine. Si Mathéa Gaudry avait eu à réécrire sa «Femme chaouïa de l’Aurès » à laquelle elle avait consacré tant de pages, que lui serait-il resté à dire?
Disparues les activités des deux sexes et de ce fait toutes les célébrations de caractère agraire de même que toutes les règles de vie contraires à l'orthodoxie.
Tout à présent s'est uniformisé sur le modèle urbain.
On signale toutefois la survivance de liens anciens : la fraction qui avait survécu à la création des douars aurait encore une certaine réalité.
On voit ici et là les djemaa issus de la collectivité de base prendre en mains ses affaires que les autorités communales officielles - trop lointaines - négligeraient.
Elles s'occuperaient de l’entretien des sources et des réseaux d'irrigation, de la création de pistes muletières ou carrossables (chaque famille participant en nombre de journées de travail en équivalent argent) construction de mosquées rurales toujours identiques, règlements des litiges locaux, délégations auprès des municipalités (M. Côte, 1988).
Il semble en revanche que toute vie culturelle ait disparue et que les montagnards de l'Aurès ne participent guère au renouveau, si sensible dans ce domaine chez les Kabyles, chez certaines collectivités marocaines et aussi dans une mesure moindre chez les Touaregs.
[b]BIBLIOGRAPHIE[/b] (de la section: L’Aurès sous la domination arabe …à …celle-ci, ndlr)
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Source:Encyclopédie berbère, pp.1136-1140
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C’était la dernière partie de la rubrique HISTOIRE de l’Aurès in Encyclopédie Berbère. En résumé l’article de l’ Encycl. Berb sur l’AMEZRUY N WAWRAS contient les sections suivantes :
- L’Aurès ou les Aurès
- Préhistoire
- L’Aurès dans l’Antiquité
- L’Aurès à l’époque Vandale
- L’Aurès à l’époque Byzantine
- L’Aurès sous la domination arabe
- L’Aurès à l’époque turque
- L’Aurès sous la « domination » de la France coloniale ( 5 parties), et
- L’Aurès après l’indépendance.
Lors de la lecture de cette partie, de L’HISTOIRE des Aures, l’ Encycl. Berb fait souvent référence à des personnalités historiques aurasiennes ( Ben Boulaid, Ben Zelmat, etc) ainsi qu’à des lieux stratégiques ou historiques comme Arris, Baghai, Badias, Abigas, etc.
donc cette partie de l’histoire de l’Aurès ne sera terminé sans la reproduction de ces rubriques connexes ( qui se trouvent aussi dans l’Encycl. Berb.).
En outre, il reste aussi les articles qui précèdent la section historique de l’Aurès et ceux qui la terminent. C’est à dire les autres articles que l’encyclopédie berbère a regroupé sous la section- A322 : Aurès.
Par conséquent, c’est à suivre….sous le titre
« AURES in ENCYCLOPEDIE BERBERE II »
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