Auteur: Aures
Date: 2012-02-04 19:23:49
L’insurrection de l’Aurès en 1879 (suite)
Ce thème de l’insurrection de l’Aurès en 1879 n’a pas été revu depuis 2008! Par conséquent, il est temps de le mettre à jour et de l’enrichir de divers articles et chapitres.
Débutons cette année de 2012 par une section du livre de Abdelhamid Zouzou « L'AURES au temps de la France coloniale ».
J’ai déjà posté une partie de son travail dans un message antérieur titré " Portraits des représentants et serviteurs de l'administration coloniale ". Donc, il s’agit tout simplement d’une suite!
Rappelons aussi que le même auteur a dédié un livre entier à la même révolte, il l’a intitulé : Thawrat al Awras sanat 1879. Il a été publié en 1986.
C’est dommage qu’il ne soit pas accessible à tous les lecteurs, car il n’a pas été traduit ni en français ni en anglais. Je reviendrai sur ce dernier livre une autre fois. Pour le moment voici un autre extrait de son chapitre « L’insurrection de 1879 » …et Bonne lecture
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L’insurrection de 1879
Celle-ci avait, en fait, surpris un bon nombre de Français notamment les chefs militaires, car " on avait déclare que la révolte de 1871 et la répression sévère infligée aux tribus que la domination sur les indigènes était tout a fait consolidée et qu’il n'y avait aucune crainte a concevoir "(l) .
Ceux qui croyaient les Aurasiens domptés par la misère furent détrompés par les événements qui éclatèrent en fin de ce mois de Mai 1879, au cœur même de l' Aurès. En effet, le rapport du même mois sur la situation politique affirmnait que la tranquillité " la plus parfaite régnait dans le cercle de Batna et que tout le monde était satisfait de l'état des récoltes"(2). Dans cette région, l'esprit de patriotisme n'avait rien perdu de sa force, de même que l'espoir de secouer le joug colonial.
L'occasion pour les démontrer s'était présentée le 30 Mai lorsque les Deira du Caïd des Ouled Daoud, Si El-Hachemi ben Boudhiaf vinrent arrêter chez la fraction des Lehalha de la mosquée d'El-Hadjadjà a quelques kilomètres d'Arris, Mohamed ben Abderrahmane ben Djarallah, originaire des Beni Bouslimane.
Apres avoir tué un des hommes du Caïd et blessé grièvement un autre, les partisans de l'imâm donnèrent le signal d'un soulèvement général et se dirigèrent à la tombée de la nuit au nombre de 30 fantassins et 4 cavaliers, tous de la fraction des Lehalha, sur El 'Anasser (près de Medina) où ils espéraient surprendre leur Caïd, Si El-Hachemi. Ayant manqué ce dernier qui sentant le danger s'était retiré de son campement, les révoltés se portèrent directement sur le Bordj de Tkout; ils y assassinèrent le Caïd des Beni Bouslimane : Si Mustapha Bachtarzi, puis ils revinrent suivis d'un bon nombre de révoltés des Beni Bouslimane sur EI 'Anasser où s'apprêtait à les combattre, à a la tête d'un détachement de spahis, le chef du bureau arabe de Batna le lieutenant Courbé et trois Caïds avec leurs Goums: Si El-Hachemi Mohamed ben Boudhiaf, leur ancien Caïd et père du premier et Si Mohamed ben Sdira, Caïd des Acheche.
Le parti des Caïds fut surpris au milieu de la nuit du 1er Juin et subit des pertes inouïes : Le Caïd Mohamed Boudhiaf, chef de la famille des Ouled Belkacem fut tué, un soldat français fut mortel1elnent blessé, huit spahis ou Deira trouvèrent la mort, 13 furent blessés, les autres échappèrent miraculeusement à une mort certaine(3). La mort du Caïd Boudhiaf et le retrait des Goums en nombre important dès les premiers coups de fusil produisirent l'effet le plus encourageant dans les tribus éloignées.
Malgré les dispositions prises par les chefs du bureaux arabes de Biskra et de Khenchela afin de minimiser l’événement d'EI Anasser, toutes les fractions des Beni Bouslimane suivirent l'exemple des Ouled Daoud qui, dès le principe, avaient embrassé la cause de Si Mohamed ben Djarallah, après s’être convaincues de sa baraka dans le combat du 1er Juin. Entrèrent ensuite dans le parti des revoltés les Cheurfa, les Ouled Ali ben Flouss des Beni Oudjana de Khenchela, enfin les Beni Melkem, les Serahna et les Ouled Sidi Mohamed de l' Ahmar Khaddou. Bref, le nombre total des insurgés etait estimé à 1.200. Ceux-ci attaquèrent dans la nuit du 5 au 6 Juin, le fils du Caïd des Ouled 'Abdi, Si El-Hacène ben Abbès qui s’était établi sur la limite de la tribu avec son Goum au nombre de 200 hommes armés. Ils s’emparèrent du Bordj de l’oued Taga où les forces du Caïd s'étaient repliées; Si El-Hacène, fils aîné du Caïd avec son Khalifa Daâs et deux de ses serviteurs furent tués. Le Cheikh d'Oum Rekha et le Bach Adel Mâiouf ben Abdelhafidh eurent le même sort. Le Cadi Si Slimane ben Ali et son neveu furent faits prisonniers. II y eut dans le Goum de l’oued 'Abdi 9 morts et 3 blessés; 40 à 50 chevaux leur avaient été enlevés.
Le succès de cette attaque, vite connu dans toute la région, frappa de terreur les gens dévoués à la cause française alors qu'il fit naître chez toutes les populations l’espoir en une délivrance prochaine. Celle-ci ne pouvait se réaliser, comme devait le penser Mohamed ben Djarallah qui prit la nom de l'Imam El Mahdi "Mohamed ben Abdallah", qu'en rendant l'insurrection générale et à la condition que tous les personnages influents du pays y eussent pris part. Aussi écrivait-il des lettres d'appel au Djihad et envoya-t-il des émissaires partout.
Deux de ces derniers(4) arrivèrent de l'Ahmar Khaddou porteurs à Sidi Ali ben El-'Arbi(5), Caïd des Haracta d'une lettre dans laquelle le chef de I'insurrection l'engageait, s'il était et les gens de sa tribu fidèles et croyants à la religion de @!#$, à lui envoyer un contingent de 100 cavaliers, le reste des Haracta devra combattre dans le pays même. Mais "Si vous êtes, ajouta-t-il, infidèles et si vous ne croyez pas en @!#$ et en son Prophète, je me lave les mains de ce qu'il pourra vous arriver"(6). La lettre affirme que " c'est le pontife El Mahdi qui se présente et que celui qui aidera El Mahdi sera comme celui qui aidera @!#$, et celui qui le trahira trahira @!#$". Deux autres lettres trouvées chez ces mêmes porteurs étaient @!#$çues dans le même ordre d'idées et adressées à des particuliers inconnus dans le cercle d'Ain Beidha(7). Dans le Caïdat de Batna, la lettre émanant de " l’envoyé pour restaurer la justice et vaincre les infidèles" fut adressée à Si El-Hadj Taieb ben Ali Cherif. Celui-ci, à qui on annonce" le commencement du Djihad s'il désire y prendre part avec tous les siens et ses partisans" semble, selon les formules choisies de la lettre, être une personnalité religieuse importante (8).
L'administrateur de la commune mixte de Ain Mlila, Luciani(9), avait de son coté intercepté une lettre qui était adressée à la grande tribu d"El ‘Aoussi. Des lettres semblables auraient été envoyées jusqu'a Zouaoua en grande Kabylie (10).
Le but envisage était certainement de faire propager l'idée de l’insurrection et d'étendre le soulèvement le plus possible afin d'empêcher les troupes françaises qui étaient en ce moment même en train de s'organiser en colonne, de se concentrer en grand nombre et de constituer une force invincible.
Dans sa première phase, du 30 Mai au 7 Juin, que l'on peut appeler " phase des Caïds ", l’insurrection était incontestablement un succès contre les représentants de la domination française, elle était également une réussite pour le " Mahdi " qui avait pu mettre à profit ses dons naturels, en l'occurrence faire parler "thassilt" prononcée "hassilt" par les Ouled Daoud (marmite)(11) pour soulever la plus grande partie du massif auresien(12) et obtenir même le soutien de certaines confréries dont celle de Medrouna. Son chef, Si El-Hachemi ben Derdour aurait, selon le témoignage de certains
cheikhs des Ouled Abdi(13) , permis à ses Khouan de rejoindre l'insurrection, qu'il avait qualifié " d'authentique et d'islamique " et dit de son auteur que " c' était un vrai envoyé de @!#$, qu' il était capable, afin qu'il mette un terme a l'injustice"(14) . Mais Mohamed ben Abderrahmane ne sut pratiquement pas profiter de cette confiance ni préparer minutieusement l'insurrection afin de faire face efficacement aux colonnes françaises pour lui assurer, sinon le succès, du moins une certaine durée.
Trois colonnes furent formées sous la direction générale du commandant la division de Constantine, le général Forgemol(15) destinées surtout à impressionner ……. (À suivre)
Notes:
(1) A. O. M. 2H33 : Rapport du général Forgemol du 1/7/1879.
(2) A.O. M. - 2H33 : Rapport du général Forgemol en date du 19/7/1879 devant la commission d’enquête.
(3) A. M. G. : Archives du Maroc, série Algérie - Carton 32 : Dépêche télégraphique du chef d'Etat-Major Général au Ministre de la Guerre - 2/6/1879.
(4) Il s'agissait, d'après le télégramme du 8/5/1879 envoyé au commandant la division de
Constantine, de Tabar ben Mohamed et Marouf ben Mohamed. Cf. A. O. M. 2H 23.
(5) Sidi Ali ben El 'Arbi ben El-Hadj Mohamed ben Bouzid était d'une famille parmi les plus anciennes de la tribu des Haracta. En 1871, ses dénonciateurs lui auraient causé des problèmes, notamment de la part du çoff rival des Medagrias. Cf. F. Fregier (avocat) : Ali ben Arbi et ses dénonciateurs - Constantine, 1871.
(6) A. O. M. 2H32.
(7) A. O. M. :2H32 : Dépêche télégraphique du commandant du cercle d' Ain Beidha au commandant la subdivision - 4 Juin 1879.
(8) Il se peut qu'il fût Cheikh de la zaouia de BelKadi à Djerma près de Batna. Car ces personnages venaient de Chellata, vu les liens de parenté qui les unissaient à Belkadi soit pour enseigner dans la zaouia, soit pour remplir les fonctions de Cadi.
(9) "Un souvenir de l’insurrection de 1879" - Revue Africaine, 1925. Un rapport du
12 /6/ 1879 parle d'une lettre envoyée au Segnia. Cf. A. O. M. 2H32.
(10) A. O. M. 2H33.
(11) Lors de notre visite à l’Aurès en 1981, nous avons pu constater que les populations ont gardé la souvenance des événements de 1879 et que le souvenir de " Bou thassilt " l’homme a la marmite y est toujours vivace. On dit aussi " Bou hkanouchet " ou " Bou theqannoucht ".
(12) En plus des tribus ou des fractions de tribus déjà citées, des individualités des Ouled Abdi telles que les Cheikhs de Tleths, Chir et Haidous avaient pris part à l’insurrection. Le Cheikh de Taouziant avait incité ses administres à rejoindre la révolte. Plusieurs rapports signalaient des regroupements à Tizougarine, lieu séparant les Beni Oudjana des Beni Bouslimane et des Ouled Daoud. Cf. A. O. M. 16H2 (26 Juin 1879).
(13) Notamment ceux de Madrouna et de Baâli, d'autres affirmaient devant l'officier de police judiciaire en date du 10/10/1879 qu'il prêchait à la désobéissance interdisait aux Khouan de faire des prestations et agissait exactement comme le "Cherif " avant l'insurrection. Cf. 16H2 : Op. cit.
(14) Ces paroles valurent "au marabout " Si El-Hachemi ben Si Ali ben Derdour, accusé d'être Senoussite et hostile à l'autorité française et à trois de ses adeptes (Arnor ben Youcef de Haidous, Mohamed Ameziane ben Halhou de Nara et Boubekeur ben Khaled de Tleth) l'internement en Corse pendant plus de quatre ans. Cf. A. O. M.
12H18 : Rapports annuels du ler Janvier 1880 et du 31 Décembre 1886. A. O. M.
16H2 : Op. cit. d'autres gens des Ouled 'Abdi furent également internés en Algérie, surtout à Bougie.
(15) A. O. M. : Archives du Maroc, série Algérie; Carton 32 : Télégramme du 5/6/1879 du général commandant le 19ème corps d’armée au Ministre de la Guerre,
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Réf. : C’est un extrait, d’un excellent chapitre de plus 30 pages, du livre « l’Aurès au temps de la France coloniale », Alger, 2002. (Les paragraphes de ce message correspondent aux pages 287 à 291 du livre)
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