Auteur: Aures
Date: 2010-05-14 15:30:19
À propos du nom « Kahina » (SUITE):
On a déjà vu la relation linguistique, énoncée par Rinn, entre le nom « kahina » et les termes amazighs ikan, aken, kana: étant supérieur de niveau, gouverner, gouvernante / reine
Voici une autre hypothèse qui rattache, scripturalement parlant, le nom « Kahina » à celui de « Dahiya » :
La majorité des inscriptions coufiques recensées en Afrique du Nord sont attribuées aux PREMIERS conquérants arabes du 7e siècle. La plus connue de toutes ces inscriptions est évidemment celle du tombeau de Oqba Ibn Nafaa. Elle est aussi la plus ancienne.
Leur nombre ainsi que les lieux de leur découverte nous laissent croire que ce type d’écriture, le coufique, fût le plus répandu à la même époque, c'est-à-dire au temps de Kusayla, Dahiya, etc.
Les caractéristiques principales, de cette écriture coufique, qui relient les noms Kahina et Dahiya sont:
1. La ressemblance du Kaf et du Dal (K et D) : ces deux lettres sont quasiment identiques. Elles se ressemblent tellement au point de ne plus pouvoir les distinguer, en particulier quand elles se trouvent à la fin d'un mot. (À noter que cette relation Kaf-Dal a été utilisée, pour la première fois, par l'historien H. Z. Hirschberg lors de son étude sur un poème datant de l’époque de la reine Dahiya)
2. C'est une écriture diacritique: les lettres sont écrites sans points. Autrement dit le " Y" de Dahiya" s'écrit exactement de la même façon que le "N" de Kahina.
D'après ce qui précède, les deux noms Kahina et Dahiya se confondent. (scripturalement parlant)
Donc, il est fort probable que le vrai nom Dahiya a été transmis ainsi aux chroniqueurs arabes de la même époque. Dans ce cas, il sera lu et interprété « Kahina » et non « Dahiya », car c’est un nom connu et couramment utilisé en arabe. En outre, il véhicule une composante subjective à connotation péjorative (sorcière), propice à dénommer une personne ennemie qui les a résisté durant des décennies et les a fait subir la plus grande perte de leur histoire!
Enfin, voici une étude illustrant les deux caractéristiques précédentes : Inscription koufique de Timmissao (extrait du live de Benhazera Maurice "Six mois chez les Touareg du Ahaggar" pp. 205-208) Son url est: megaupload(point)com/?d=BOHIF7YN
À suivre: l’hypothèse de l'historien H. Z. Hirschberg....Kaya =Kahina
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