Auteur: al djazaïri
Date: 2001-07-04 14:04:17
Quelques remarques :
- sur le voile : historiquement le voile apparaît dans les sociétés de nos contrées (avant l'Islam) pour distinguer la femme de haute extraction des plébéïennes, notamment des paysannes qui circulaient nue-tête et visage découvert.
- dans la séparation de la religion et de l'Etat on peut observer schématiquement divers degrés : non séparation ou théocratie (ex : Iran, Afghanistan), confessionnalisme (Liban et sa constitution rédigée par la France laïque), régime concordataire (France d'avant la loi de séparation, Italie); le régime concordataire est possible seulement dans le cas des religions organisées sur le même mode que le catholicisme; religion d'Etat (Japon, Royaume-Uni, Norvège etc.); séparation (France, USA, Turquie); laïcité (France, Turquie), athéisme (pays communistes).
sur le porc : le Coran (je ne sais pas pour le judaïsme) n'évoque aucun principe diététique ou rationnel à ce propos; seulement une interdiction pour cause d'impureté. Si on se place sous l'angle rationnel, il existe, me semble-t-il des plantes ou des animaux (créés par Dieu si on est croyant) qu'il vaut mieux ne pas consommer (par exemple amanite phalloïde). Quoi qu'il en soit "interdire c'est autoriser" et "autoriser c'est interdire".
Seuls les Musulmans croient que le Coran est parole divine. Il est logique qu'un non musulman se contente de le considérer exclusivement d'autres points de vue (par exemple comme un texte à aborder sous l'angle linguistique, historique, anthropologique etc.)
Sur les pratiques des musulmans : les êtres humains sont imparfaits. Toute loi est en quelque sorte faite pour être transgressée (par ex. le code pénal interdit le vol, il y a cependant des voleurs et pourtant, en régime démocratique la loi est supposée être l'émanation du peuple).
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