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| Re: CONFERENCE de SALMI H. : aperçu ... |
Auteur: al djazaïri
Date: 2001-06-13 11:54:02
Certains aspects évoqués concernent essentiellement la Kabylie où certaines régions berbérophones (questions des çoff, leff). Il est inutile d'invoquer le nationalisme algérien lorsqu'en réalité on se réfère seulement à une partie de ce peuple.
Pourquoi dater un processus du début du nationalisme alors qu'il apparaît clairement dans le développement qu'il s'est enclenché avec la colonisation?
Qu'est-ce que la double appellation ethnique et administrative? S'il s'agit du patronyme tel qu'il apparaît dans l'Etat civil et du nom tribal, cette situation est loin d'être propre à la Kabylie.
Qu'est-ce que ces enfants de seconde génération? Seconde génération après l'indépendance?Après l'invasion coloniale?
Dans le procès de civilisation, on observe toujours une désagrégation des "ethnies", des tribus ou des castes (ces dernières n'existant pas en Algérie au sens où on les entend en Inde par exemple). La poursuite de cette désagrégation dans l'Algérie indépendante n'a pas nécessairement la même signification qu'au temps de la colonisation (pas plus que la continuation du développement d'un réseau routier par exemple).
La persistance et l'efficience du phénomène tribal en Algérie est une des clefs explicatives de l'instabilté de l'Etat dans ce pays, le Maroc ayant trouvé une solution par l'instauration d'un Etat au-dessus de la tribu par référence à une origine pseudo chérifienne des monarques.
Il existe certes en Algérie une contradiction fondamentale entre une volonté modernisatrice (quel que soit son visage : autocratique, militaire, civil occidentalisé ou non...) et le tribalisme qui ressurgit voire s'exacerbe parfois à tous les niveaux du fonctionnement de la sociéta et de l'Etat.
Personnellement, je ne suis rattaché à aucune tribu, et ma famille ne porte pas le nom de l'ancêtre dont nous connaissons cependant l'identité. Ne pas connaître son identité ne m'aurait déailleurs pas guèreperturbé.
Pour finir, un processus d'évolution sociale s'accompagne souvent d'un prévalence plus élevée de troubles psychologiques entre autres phénomènes. C'est ainsi que la révolution industrielle en france s'est accompagnée de diverses pathologies dont l'expansion de l'alcoolisme chez les paysans devenus ouvrier n'a pas été la moindre. De tels phénomènes, sous d'autres formes, sont obsservables dans les pays d'Afrique noire où appararaissent par exemple de nouvelles religions qui viennent apporter des réponses à des problèmes auxquels la tradition ne permet aucunelent de faire face.
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Date |
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Amirouche |
2001-06-13 11:11:39 |
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Re: CONFERENCE de SALMI H. : aperçu ... nouveau |
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al djazaïri |
2001-06-13 11:54:02 |
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