Auteur: Sid-lakhdar Boumédiene
Date: 2002-10-10 16:43:32
Message paru en courrier du Monde daté du 11 octobre, coupée de sa moitié et titre modifié.
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Comprendre la colère de la Kabylie avant qu’il ne soit trop tard !
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Le 10 octobre, l’Algérie a de nouveau eu rendez-vous avec les urnes dans un climat de rejet et de violence sans précédent en Kabylie. Les ressentiments de la communauté berbérophone trouvent aujourd’hui une traduction radicale à défaut d’avoir été entendus. Humiliés et bafoués dans leur droit fondamental à vivre une culture et à s’épanouir dans une langue dont ils ont héritées depuis plusieurs millénaires, leur colère semble irréversible. Un héritage culturel qui aurait pourtant du être mis au service d’une construction plus positive de la nation algérienne si le régime militaire n’en avait pas décidé autrement.
Combien sommes-nous de non berbérophones à les comprendre ? Certainement trop peu pour que le dialogue se réinstaure dans un climat de confiance. Faute n’est pas d’avoir tout tenté pour prévenir le désastre lorsqu’il en était encore temps. Il suffirait pourtant de presque rien pour revenir à une situation d’intelligence et de progrès.
Pour avoir gardé le contact avec ceux qui revendiquent l’autonomie, voire même plus, je sais que ce presque rien, c’est à dire une reconnaissance et un respect sincère de leur identité, pourrait arrêter le processus de la haine. Même les plus radicaux, sous le couvert d’un discours musclé, ne sont pas irrémédiablement hostiles à une main tendue pour autant qu’elle leur proposerait la reconnaissance de leur droits intangibles.
Les algériens feront-ils la même erreur que dans le passé en refusant cette main à ceux qui pourraient un jour se laisser déborder par une frange hermétique à toute ouverture. Une frange très minoritaire pour le moment en Kabylie mais qui s’impatiente et hurle déjà à chaque parole sereine et responsable de leurs leaders. Cette frange incompressible que possède toute communauté et qui se nourrit de slogans de haine et de racisme. Faire un signe de bonne volonté à l’endroit des responsables du mouvement autonomiste est par conséquent un acte d’urgence avant le basculement vers l’inconnu. Parlons avec la majorité des Kabyles et redonnons leur fierté et espoir avant que cette minorité ne s’exprime en leur nom et place.
Plus que d’autres, les algériens francophones de ma génération devraient être plus prompt à se manifester car nous avons été broyés et laminés par la vague de fond d’une arabisation massive qui a tout détruit sur son passage, faisant la chasse jusqu’au plus planqué des neurones. Cette politique linguistique, fondée sur les critères d’un nationalisme idéologique exacerbé, n’a laissé aucune chance à la jeunesse algérienne d’échapper au drame de l’inculture et de l’embrigadement. Racisme, ostracisme régional et idéologie arabo-musulmane à outrance, aucun bébé nourri à ce biberon ne pouvait en principe échapper à ce qu’Aldous Huxley décrivait si bien.
Certains d’entre nous y ont fermement résisté car probablement trop âgés ou trop « francophones » pour y souscrire, d’autres, essentiellement de la génération suivante, ont été emportés dans la tourmente jusqu’à se retrouver dans les maquis à égorger femmes et enfants dans une frénésie sans nom.
Personne ne peut en effet comprendre ce drame s’il n’a pas vécu l’effroyable avancée d’une idéologie, dans les livres, les discours, les médias, et surtout dans le système scolaire qui a annihilé toute intelligence humaine. L’épisode @!#$ n’est qu’un avatar de ce processus dont le caractère spectaculaire et sanglant n’a en réalité que mieux dissimulé une autre fracture, bien plus dangereuse pour la survie de la nation, celle des communautés linguistiques.
Si toute une culture nationale a été mise à bas, ce sont incontestablement les berbérophones qui en ont payé le plus lourd tribut car doublement victimes. Ils ont été touchés comme tous les algériens par un régime innommable mais aussi et surtout parce qu’ils ont été spoliés de leur droit légitime à vivre librement leur citoyenneté à travers la culture de leurs parents.
La réponse appartient aujourd’hui à ceux qui souhaitent se ressaisir et comprendre combien il est intolérable que nous ne rendions pas son âme et sa liberté à cette communauté. Mais ne serait-ce pas exiger du régime militaire d’Alger un bond de l’esprit aussi spectaculaire que celui qui a permis à un humanoïde de rédiger un jour, au terme d’une très longue évolution, une certaine déclaration des droits de l’homme.
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